Teshuvá
090614sd Por el Rabino Dennis Richards. Capítulo 17 en el libro de los Hechos, que es el libro de la historia del movimiento temprano. Nos da un interesante diálogo que tiene lugar entre Pablo y los griegos. Pablo ahora se llama, …Recuerdo que Pablo era un Judio jasídico a la vez, y después de conocer al Mesías en el camino de Damasco, él tiene una llamada para ir a los gentiles. Y quiero empezar en Hechos capítulo 17, porque el mensaje de Pablo es idéntico al mensaje del Mesías, y el mensaje de Jacobo el hermano del Mesías. Así que vamos a comenzar con la Ley Capítulo 17, y vamos a ir todo el camino a 22. “Así que Pablo se puso de pie en medio del Areópago, “Los hombres de Atenas, Observo que sois muy religiosos, en todos los aspectos.” Ahora recuerde Paul viene de un trasfondo judío ortodoxo, y, de repente, en 17, si usted lee hasta el verso que le lleva a esta se entera de que Pablo estaba hablando en medio de Atenas. Y es realmente una historia, parece que es sólo un poco de historia sencilla que querían saber qué estaba haciendo Paul, pero él estaba predicando en el día a día en el mercado, él estaba haciendo un viaje a las naciones gentiles, y él estaba hablando en el mercado todos los días y que causó los grandes filósofos griegos para oírlo, y decir quién es este extranjero entre nosotros y lo que está haciendo. Y si usted sabe la— fue en una colina…este es el Tribunal Supremo de Grecia. Y los líderes religiosos de Grecia lo llamaban a esta alta torre donde se podía ver todo lo que sucede a continuación porque querían saber por qué está blasfemando contra sus dioses. Era enteramente se compone de x-legisladores, por lo general se reunieron en la noche. Su principal preocupación era la blasfemia. Así que aquí tenemos a Pablo viene, y empieza la conversación con “Sé que es un grupo muy religioso,” y después de que él dice algo agradable, pero después de que él dice algo agradable, dice “Pero,” y aquí es donde vamos con la “Pero,” escuchar lo que les está diciendo, Este es un hombre en medio de todas las grandes mentes de Grecia. Él está diciendo porque mientras yo estaba pasando y mirando los objetos de su adoración, También encontré un altar con esta inscripción: “Al Dios desconocido.” Por lo tanto, lo que adoráis sin conocer, esto yo os anuncio. El Dios que hizo el mundo y todas las cosas en él puesto que es Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas. Tampoco es servido por manos humanas, como si necesitara de algo ya que Él mismo nos da, todos vida y aliento y todas las cosas, y él ha hecho por nosotros a un hombre, todas las naciones de la humanidad a vivir en la faz de la tierra. Después de haber determinado sus tiempos señalados y los límites de su habitación, que iban a buscar a Dios, si en alguna manera, palpando, le hallen, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. Porque en él vivimos, nos movemos y existimos. Como algunos de vuestros propios poetas también han dicho:, porque también nosotros somos sus hijos. siendo entonces que los hijos de Dios, debemos no pensar que la naturaleza divina sea semejante a oro, o plata, o piedra, una imagen formada por el arte y el pensamiento de los hombres. (continuado en audio)
